-Lengua :
Mahmud al-Kashgari, un hombre de letras especializado en dialectos turcos del siglo XI, sostuvo que la lengua hablada por los pechenegos fue una variante del cumano y del oguz. Argumentó que las influencias extranjeras en los pechenegos dieron origen a las diferencias fonéticas entre la lengua y el idioma hablado por los otros pueblos turcos. Anna Comnena asimismo sugirió que los pechenegos y los cumanos comparten un lenguaje común. Aunque la propia lengua pechenega se extinguió hace siglos, los nombres de las provincias pechenegas demuestran que los pechenegos hablaban una lengua turca.
Sin embargo, en un estudio publicado por N. Meshchersky en 1958, dice que la élite gobernante de la tribu usaba el idioma iraní. Este hecho se explica por la heterogeneidad étnica de los pechenegos, que es característica de la mayoría de los pueblos nómadas. Los pechenegos probablemente utilizaron escritura rúnica, mostrando inscripciones encontradas en todos los territorios donde alguna vez había vivido una unión tribal. Desafortunadamente, todos estos monumentos escritos son cortos, por lo que no pudieron ser descifrados.
-Religión
En cuanto a la religión, a principios del siglo XI el misionero católico Bruno dijo que los pechenegos se caracterizan como «los más violentos y persistentes de todos los gentiles.» En el año 1007, después de un año de proselitismo, el abad Bruno solo logró convertir a 30 pechenegos.
Las preferencias religiosas de los pechenegos también eran heterogéneas. Las siguientes religiones coexistieron con éxito en su territorio:
-El cristianismo nestoriano, que surgió a principios del siglo V en Constantinopla y promovió la idea de la naturaleza mitad humana, mitad divina de Cristo.
-El budismo.
-El maniqueísmo: la doctrina se basa en una comprensión específica de la Biblia con mezclas de budismo y zoroastrismo.
-El maniqueísmo era la religión más popular entre los pechenegos.
-El Islam.
-Es probable que con el reasentamiento en el territorio de la actual Ucrania, los pechenegos también se familiarizaron con las creencias eslavas. Se desconoce hasta qué punto el paganismo entró en la vida religiosa de los nómadas. Tras el bautismo de Rusia, Vladímir el Grande intentó interesar a los pechenegos por el cristianismo y para ello contribuyó a la llegada en 1007 de los territorios que ocupaban Bruno de Querfurt con una misión cristiana. Sin embargo, no fue posible llevar a los nómadas a la ortodoxia.
-Apariencia física
Al igual que sus vecinos uzis, los pechenegos tenían rasgos europeos. Estudios craneológicos muestran que el aspecto antropológico de los pechenegos era el resultado de mezclar tipos el europeo y el mongoloide dominado por este último. Algunos autores, sobre la base de una comparación y Ana Comneno pensaban que los pechenegos eran caucásicos.
Se puede tener una idea de su apariencia a partir de evidencias históricas y hallazgos arqueológicos. Hasta la fecha, los científicos han descubierto alrededor de 50 entierros pechenegos en diferentes partes. Los esqueletos enterrados allí permiten hacer suposiciones sobre la apariencia de los representantes del grupo étnico: los cráneos pertenecen a representantes de la raza caucasoide con rasgos mongoloides. Esto también lo confirma una fuente histórica, según las entradas del diario del viajero árabe Ahmed ibn Fadlan, que se reunió con los pechenegos a principios del siglo X: “Eran morenos de rostro oscuro y tenían rostros bien afeitados.”